说白了，人事就是女猫发情，只有排卵后，发情才会结束，而只有通过交配的刺激，女猫才会排卵。
他的方法是从文学作品中的文本出发，协鑫重现经济动物的生命处境、人们面对经济动物的道德伦理处境，持续不断地试着接近饮食伦理。有趣的是，集团这段对话是否听起来似曾相识？因为它正是我们面对动物议题时最常听到的某种论证循环。
好几次，董事当选我竟然临时改变路程，骑车一路跟随他们要去的地方，阳光照在我的身上，也照在他们身上，一视同仁，无所分别。原文作者｜黄宗洁《它乡何处：长朱长城市、动物与文学》，黄宗洁著，南京大学出版社·三辉图书，2022年4月。要讨论经济动物议题，共山免不了就得碰触到一个令人不安的事实，那就是，我们所吃的食物，都是来自活生生的生命。
对于食物，中电我们只想吃，但不想看见。……绿灯了，联副理事卡车继续往小径前行。
隐匿也好、人事制造道德距离也好，人事或此处所用的托辞也好，其实都殊途同归地指向同一件事，那就是工业化农场与我们的生活如此疏远，以致我们可以轻易地对背后蕴藏的巨大苦痛视而不见。
协鑫于是雷辛顿直奔肉品工厂。用心为客户着想处理售后问题的灶具企业工作人员必须真正用心为客户着想，集团重视客户感受。
不能是客服例行公事之感，董事当选有其言，而无其行，缺少对客户真正的用心。其实一些灶具企业已经将服务细致到导购员的微笑上，长朱长也因此卓有成效，口碑效益获得双丰收。
作为一个普通的消费者，共山遇到情况又能怎么样呢?只能心里有杆秤了!灶具企业产品出现问题，共山就必须小心呵护脆弱的消费者感受，否则，根本谈不上建立口碑吸引更多消费者这样可以增强它的积极性和信心，中电让它更愿意遵守规则。
